قَالَ : « إِذَا ذَهَبَتْ عُلَمَاؤُكُمْ ، وَكَثُرَتْ جُهَلَاؤُكُمْ ، وَكَثُرَتْ قُرَّاؤُكُمْ ، وَقَلَّتْ فُقَهَاؤُكُمْ ، وَكَثُرَتْ أُمَرَاؤُكُمْ ، وَقَلَّتْ أُمَنَاؤُكُمْ ، وَالْتُمِسَتِ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ ، وَتُفُقِّهَ لِغَيْرِ الدِّينِ » « 1 » . 193 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : أُنْبِئْتُ أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ : « وَيْلٌ لِلْمُتَفَقِّهِينَ لِغَيْرِ « 2 » الْعِبَادَةِ وَالْمُسْتَحِلِّينَ الحرماتِ « 3 » بِالشُّبُهَاتِ » « 4 » . 194 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ سُهَيْلٍ ، مَوْلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : « لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ إِلَّا وهُوَ شَرٌّ مِنَ

--> ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد ، ولكن الحديث صحيح بما سبقه . وأخرجه ابن وضاح في « البدع » ص ( 89 ) - ومن طريقه أخرجه ابن عبد البر في « جامع بيان العلم » برقم ( 1135 ) - من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا سفيان الثوري ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد اللّه . . . . وأخرجه ابن وضاح في « البدع » ص ( 34 ) مختصرا ، من طريق أسد ، عن محمد بن طلحة ، عن زبيد اليافي ، عن ابن مسعود . . . وهذا إسناد معضل واللّه أعلم . وأخرجه معمر في جامعه - الملحق بالمصنف - 11 / 359 - 360 برقم ( 20742 ) من طريق قتادة : أن ابن مسعود . . . وهذا إسناد منقطع . ( 2 ) عند ( ها ، ليس ) : « بغير » . ( 3 ) في المطبوعات « المحرمات » . ( 4 ) إسناده ضعيف ، وأبو المغيرة هو : عبد القدوس بن الحجاج ، وأخرجه الخطيب في « اقتضاء العلم العمل » ص ( 78 ) برقم ( 119 ) بتحقيق الشيخ الفاضل ناصر الدين الألباني ، من طريق العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، حدثني أبي ، حدثنا الأوزاعي ، به . وانظر « شعب الإيمان » برقم ( 1924 ، 1925 ) .